得失不萦于怀

  很多人因为很多事情而活的不开心,归根结底是得失心太重,失去了就伤心,得到的还盼望,最后可能盼个透心凉。人赤裸裸地来到这世界上,本来就没带什么,死去的时候也带不走什么,一切都是身外之物。即使你得到的再多,你肚子也只能放那么多,你睡觉也就睡那么点床,死后也就是一把灰。所以,得失不应于怀,外物不要放在心上。现在拥有的要好好珍惜,失去的不要去挂怀,没有的可以去追求,追求不到也不要耿耿于怀。当你跳出得与失......

如何备份还原IIS配置

  我们在配置IIS的时候选项很多,站点可能也很多,配置好整个复杂的IIS可能比较费时间。如果万一系统坏了,我们再重新配置又很麻烦,时间长了会忘记当时怎么配置的了。那我们该怎么办呢?不用着急,微软的IIS本身提供了备份还原功能,如果我们做好了一个IIS备份,下次配置的时间只是还原的时间,也就几秒。图形引导备份还原在这就不讲了,比较简单。在这和大家分享下命令才实现备份还原,介绍如下:  开始-》运行......

  今天在项目中发现程序出现了“未能加载文件或程序集"web"或它的某一个依赖项。另一个程序正在使用此文件,进程无法访问。(异常来自HRESULT:0x80070020)”的错误,开始以为是找不到dll或路径不对,结果发现dll存在,路径也对,真是奇怪了。后来在网上查了下相关资料:  网上常见的解决方法大致如下:  方法一、配置ASP.net 的临时目录......

市场经济的基本特征

  市场经济(Market economy)时代最基本的特征是,工业取代农业占据了社会经济的主导地位,市场营销成为最普遍的经营形式,由此导致社会经济各个方面发生了一系列深刻的变化:  (1) 由封闭走向开放  市场营销要求根据市场需求,广泛利用各种市场资源,在极其广阔的时空范围内进行生产,而不是象传统小农那样局限在一个家庭范围内,使用家庭资源,为满足家庭需要而进行生产。到目前为止,国人一般已经普遍......

什么是市场经济?

  市场经济(又称为自由市场经济或自由企业经济)是一种经济体系,在这种体系下产品和服务的生产及销售完全由自由市场的自由价格机制所引导,而不是像计划经济一般由国家所引导。市场经济也被用作资本主义的同义词。在市场经济里并没有一个中央协调的体制来指引其运作,但是在理论上,市场将会透过产品和服务的供给和需求产生复杂的相互作用,进而达成自我组织的效果。  “市场经济”概念的流行是从......

喜之郎品牌策略的成就与失误

 创立于1993年的广东喜之郎集团有限公司以40万元起家进入果冻产业,以其专业的果冻布丁企业形象和凌厉的广告攻势,成为行业领导者。从1998年开始,喜之郎便逐渐垄断市场,在高峰时期,喜之郎曾占有70%的市场份额。目前其生产规模和销售量均已跃居全球第一,年销售额已达15亿元以上。不可否认,喜之郎创造了一个行业奇迹,仔细分析,其成功的策略主要有以下几点:  恰逢其时的市场进入时机  1985年,国内出现了首家果冻生产厂——天津长城食品厂......

中文搜索引擎的发展历史

  1996年8月成立的搜狐公司是最早参与作网络信息分类导航的网站,1998年2月,搜狐推出分类目录搜索引擎.是当年Yahoo!的中国版.2000年7月12日,搜狐公司在美国纳斯达克挂牌上市(NASDAQ:SOHU),之后努力在门户方向发展。  1997年6月创立的网易,也推出全中文搜索引擎目录,但并不是主服务。之后经过几次升级先后使用Google.baidu的后台搜索技术,但是网易还是拥有目前中......

搜索引擎发展历史

  互联网发展早期,网站较少,信息比较容易查找。但是伴随互联网爆炸性的发展,普通网络用户想找到所需的资料简直如同大海捞针,这时为满足大众信息检索需求的专业搜索网站便应运而生了。  现代意义上的搜索引擎是1990年由蒙特利尔大学学生Alan Emtage发明的Archie。虽然当时World Wide Web还未出现,但网络中文件传输还是相当频繁的,而且由于大量的文件散布在各个分散的FTP主机中,查询起来非常不便,因此Alan Emtage想到了开发一个可以用文件名查找文件的系统,于是便有了Archie ......

曾国藩《冰鉴》——第七气色

  第七气色  面部如命,气色如运。大命固宜整齐,小运亦当亨泰。是故光焰不发,珠玉与瓦砾同观;藻绘未扬,明光与布葛齐价。大者主一生祸福,小者亦三月吉凶。  [ 译文]  如果说面部象征并体现着人的大命,那么气色则象征并体现着人的小运。大命是由先天生成的,但仍应该与后天遭遇保持均衡,小运也应该一直保持顺利。所以如果光辉不能焕发出来,即使是珍珠和宝玉,也和碎砖烂瓦没有什么两样;如果色彩不能呈现出来,即......

曾国藩《冰鉴》——第六声音

  第六声音  人之声音,犹天地之气,轻清上浮,重浊下坠。始于丹田,发于喉,转于舌,辨于齿,出于唇,实与五音相配。取其自成一家,不必一一合调,闻声相思,其人斯在,宁必一见决英雄哉!  [ 译文]  人的声音,跟天地之间的阴阳五行之气一样,也有清浊之分,清者轻而上扬,浊者重而下坠。声音起始于丹田,在喉头发出声响,至舌头那里发生转化,在牙齿那里发生清浊之变,  最后经由嘴唇发出去,这一切都与宫、商、角......